אומנם נכון שמצד אחד היוא יום חגיגי ( לבוש, סעודות וכו') ומצד שני לא אומרים בו הלל כמו כל יום טוב. לכן  ההגדרה היא אכן שראש השנה אנו שמחים כיוון שהקבה ידון אותנו לזכות, ומאידך צריך שיהא עלינו גם אימת הדין (וגילו ברעדה).