הרוצה להראות לאדם שהוא מכבדו, ומזמינו לארוחה לביתו, והוא באמת לא רוצה להזמינו אלא יודע מראש שחברו לא יענה להזמנה, ייחשב הדבר לגניבת דעת ולכן זה אסור.
אולם אם באמת רוצה להזמינו, אלא שהמזמין יודע שחברו לא יתרצה לבוא ולא יקבל את ההזמנה, ובכל אופן מזמינו, אין זה נחשב לגניבת דעת.

המזמין רב לסדר חופה וקידושין, או שמזמינו לשאת דברים בשמחה, והמזמין יודע שהרב לא יוכל להגיע, אבל עושה זאת על מנת לכבדו הדבר יהיה מותר. 
אולם אם מזמינו רק לצורך עצמו שלא ירגיש אחר כך לא נעים ממנו זה יהיה אסור לעשות.