5 כשהמקווה רחוק ואין אפשרות לחזור ממנו בליל שבת מותר לדחות את הטבילה למוצאי שבת.

6. במקום שאין מקווה, מותר לטבול בים או באגם במקום שהמים אינם זורמים. בנהר שהמים זורמים בו מותר לטבול בשעת הדחק בלבד. בשום אופן אין טבילה בבריכת שחיה המתמלאת בידי אדם נחשבת לטבילה.
7. הטבילה במקומות אלו מצריכה רחצה במים חמים קודם לכן בבית או במלון, ותיכף לרחצה, לפני שתתעסק בכל דבר אחר, יש ללכת ולטבול.
8 כשאין אפשרות לטבול ערומה מותר לטבול בבגד ים או בחלוק שאינם מהודקים לגוף, והמים יכולים לעבור בהם בכל מקום (דהיינו, שאין בהם פס גומי או נילון המעכבים בפני המים). וקודם שתטבול תעמוד מעט במים עד שכל גופה והבגד שעליה יירטבו.
9. בעת הטבילה בים או באגם כנ"ל יש לטבול ברגלים יחפות. טבילה בעת שנועלים נעלים או לבושים בגרבים אינה נחשבת לטבילה כלל.
10טבילה מעין זו צריך שתיעשה במקום שאין בו בוץ, כדי שלא ידבק משהו ברגליה בעת הטבילה, וייחשב הדבר לחציצה. הוא הדין אם נכנסה אבן בין אצבעותיה, אין הטבילה כשרה.
11. במקום שיש קושי להשיג בלנית יכול הבעל להשגיח על הטבילה.
12 במקומות שהנוהל הוא שהבעל מסיע את הבלנית למקווה ובחזרה לביתה, בדלית ברירה הדבר מותר למרות הפגם שבצניעות הקשור בכך.

ד. הוראות לטבילה במקום שאין מקווה

יד. כדאי וראוי לטבול אך ורק במקווה טהרה מסודר. מפני שטבילה במקום אחר, בלתי מסודר, אף על פי שהיא אפשרית מבחינה הלכתית, יש בה קשיים העלולים לסרבל ולהקשות על הטבילה, ובמקרים מסוימים עלולים אף לפסול אותה. אבל לעתים, במיוחד בחו"ל, יש מצבים שבהם אין אפשרות לטבול במקווה מסודר, ויש צורך למצוא פתרון חלופי לטבילה בו.

טו. אין אפשרות להיטהר במאגר של מים שאובים. (המים במקוואות מבוססים על מי גשמים או על מי מעיין).

טז. בשעת הדחק כשאין אפשרות לטבול במקווה מסודר, מותר לטבול גם במקום שבו המים אינם שאובים, כגון במעיין ובים.

יז. בשעת הדחק מותר לטבול בגֵב של מים עומדים, ואפילו באגם, אך יש לוודא שאין בו 'זחילה הניכרת', כלומר, צריך שהמים יעמדו ולא יזרמו.

יח. בשעת דחק גדולה, כשאין כל אפשרות אחרת לטבילה, אפשר להקל לטבול בנהר איתן[17]. (ההסבר הוא שמי גשמים מטהרים רק 'באשבורן', דהיינו רק כשהם מים עומדים, ולא כשהם 'זוחלין', דהיינו לא כשהם זורמים. לעומת זאת, מעיין וים מטהרים גם כשהמים בהם זוחלים. לכן יותר קל להתיר טבילה במעיין וים אף על פי שמימיהם זוחלים, אבל כדי להתיר טבילה בגֵב של מי גשמים או באגם, צריך שהמים בהם לא יזחלו. בנהר צריך לוודא שמקורו במי מעיינות, ואז מותר לטבול בו למרות שמימיו זוחלים).

לא תטבול במקום שיש חשש שיראוה בני אדם, מפני שמתוך כך ממהרת לטבול ואינה מדקדקת בטבילה. ומיהו, בדיעבד, עלתה לה טבילה.

שלחן ערוך, יורה דעה סימן קצח, לד

יט. הבעיות ההלכתיות העיקריות המתעוררות בטבילה במקום בלתי מוסדר הן כדלקמן:

1. האישה עלולה לחשוש שמא יראוה טובלת, ולכן היא עלולה לטבול במהירות ובלא תשומת לב ראויה לטבילה.

2. יש חשש שמא יידבקו בכפות רגליה בוץ או זפת או חציצה אחרת.

3. אין בלנית שתטביל את האישה.

 

כ. בטבילה במקום בלתי מוסדר יש להקפיד על הכללים הבאים:

1. צריך שהטבילה תהיה במקום  צנוע ובטוח, בלא סכנה בכניסה למים, כדי שהאישה תרגיש חופשייה לטבול בנחת, ולא יהיו בסביבה אנשים או בעלי חיים, שעלולים להפריע לה לטבול כראוי[18].

2. צריך שלא יהיה על האישה בגד או דבר אחר החוצץ בינה לבין המים. לחילופין האישה יכולה לטבול עם חלוק רחב שאינו צמוד לגופה, ותקפיד שהמים יוכלו להגיע בו זמנית לכל גופה[19].

3. צריך שהמים יהיו רגועים ובטמפרטורה סבירה – לא קרים מדי. וצריך שהמים יהיו גבוהים דים כדי שהטובלת תוכל להכניס את כל גופה בנוחות ובלי כפיפה מרובה. האישה יכולה לטבול גם בשכיבה, אם המים בגובה של 30 ס"מ לפחות[20].

לא תטבול במקוה שיש בקרקעיתו טיט, משום חציצה, אלא אם כן תתן עליו זמורות וכיוצא בהם, דבר שאינו מקבל שום טומאה.

שלחן ערוך יורה דעה סימן קצח, לג

4. האישה צריכה לוודא שלא נדבק שום דבר לרגליה בדרך לטבילה וגם בטבילה עצמה. לכן עדיף לטבול במקום שקרקעיתו קשה כגון שיש בה אבנים ולא בוץ. בטבילה בים, לכתחילה תשגיח שרגליה לא ישקעו בחול בזמן הטבילה, ולכן עדיף שתרים רגליה בזמן הטבילה, אף על פי שחול ים אינו חוצץ כיוון שהוא דק[21].

5. אם יש בוץ או טיט העלול להידבק ברגליה, יכולה לשים על הבוץ זמורות עצים כדי לדרוך עליהם, אך לא תשים שם כלים המקבלים טומאה, כיוון שטבילה על גבי כלים המקבלים טומאה אינה מועילה[22].

6. אם יש זפת בים, האישה צריכה לבדוק היטב את גופה בכלל ואת רגליה בפרט, לפני הטבילה ולאחריה. אם מצאה על גופה זפת אחרי הטבילה, חייבת לטבול שוב.

כא. כשאישה טובלת, צריך שתעמוד על גביה אישה אחרת, כדי לוודא שטבלה כראוי וששֵערה לא צף ולא נשאר מחוץ למים. כך יש לעשות לכתחילה גם בטבילה במקום בלתי מוסדר. כשאין אפשרות כזאת, ראה לעיל[23].

 -----------------------------------------------------------------------------